Паруйр Мадоян живет в селе Пока Ниноцминдского муниципалитета. Учился в местной средней школе, высшего образования не получил, но на протяжении всей жизни имел тягу к творчеству. Уже в довольно сознательном возрасте он начал излагать свои мысли на бумаге. Некоторые его работы уже изданы, он хочет иметь свою авторскую книгу.

Паруйр писал с детства, но держал это в секрете, потому что над писателями смеялись. Он не сохранил ни одного из своих детских сочинений, потому что выбросил их все.

«Писал, потом комкал бумагу, рвал ее на части и выбрасывал в мусор. Я рвал так, чтобы никто не мог прочитать. Тогда это казалось другим, смеялись, не воспринимали всерьез», — рассказывает Паруйр.

Впервые он написал в 14 лет. О двух парнях из его села, которые подрались. Паруйр написал на эту тему в шутливом стиле, что превратилось в большую историю. Написал, отнес в центр села и оставил, потому что у него тоже были проблемы с одним из подравшихся.

Позже он начал писать о месте своего рождения, о родине. Любит писать прозу. Он пишет на разные темы.

Он помнит, как писал свое первое откровение.

«У нас был магазин хлеба в селе, а пекарня была в Гандзе. Когда в магазине заканчивался хлеб, мы шли за ним в Гандзу, проходили пешком 6 км. Как-то раз я пошел, был еще ребенком, была длинная очередь, увидели, что я из другого села, пропустили без очереди. Я взял батоны, они были довольно тяжелые, я сказал себе, как же я их понесу, и как будто внутренний голос подсказал мне оглянуться, я увидел 8 велосипедов, выбрал самый лучший, повесил свои батоны и отправился в Пока. Первый дом в селе – это дом моей тети, я оставил там велосипед и отправился домой. Отец был строгим человеком, я не мог привести его домой. На следующий день я его разобрал, покрасил в другой цвет, полностью переоборудовал под другой велосипед, и после этого всегда на нем ездил за хлебом. Это было мое первое откровение, которое я описал», — вспоминает Паруйр.

Некоторые из своих произведений он размещал в Facebook, и там автор Ованнес Джавахкци (Степанян) из Ахалцихе предложил опубликовать его произведения.

«Я подумал и сказал, что можно. Я ему благодарен, если бы он не предложил, я бы и не додумался, правда, соавторское, но в какой-то мере получаешь признание».

И таким образом, 4 его произведения были опубликованы в 2021 году в книге «Джавахские зовы».

Паруйр не считает себя поэтом, он говорит, что он любитель, муза должна прийти, чтобы он смог написать.

Для него Родина стоит на первом месте. У него всегда было в мыслях стоять на рубежах родной земли и защищать ее. В 1992 году, когда он закончил школу, он собирался отправиться в Карабах с добровольцами. В тот раз он не смог попасть на передовую, в машине фидаинов не было места. В дальнейшем Паруйру помешали проблемы со здоровьем.

Во время 44-дневной войны сын подошел к Паруйру и сказал, чтобы тот не стоял на пути, если он решит идти.

«Я сказал, сынок родной, у меня ты единственный сын, как я могу отпустить тебя? А он сказал, ты всю жизнь пытался воспитать патриота, теперь ты добился результата, не стой передо мной. Он записался в добровольцы, дошли до границы, но им не разрешили пересечь границу», — добавляет он.

Паруйр Мадоян описывает Армению одним словом – «сердце». (С воодушевлением – ред.).

Во время 44-дневной войны многие молодые люди из Пока погибли. Всего в войне приняли участие 26 молодых людей из Пока.

«Во время войны многие родители говорили мне писать об их детях, я не мог, не могу объяснить, почему, но я не мог писать», — делится Паруйр.

Тогда он начинает помогать Лилит Чибухчян, собиравшей имена бойцов, погибших во время 44-дневной войны из Джавахети. Паруйр собрал информацию и передал ее Лилит. Именно он представил имена 26 бойцов из Пока, которые представлены в книге «Орлы Джавахка».

Сейчас Паруйр и пишет, и владеет пивной, проводя там большую часть дня. Когда у него не было проблем со здоровьем, он занимался как земледелием, так и животноводством. До этого он ехал на заработки за границу.