
Отношения между властями Армении и церковью вновь обострились. Уже несколько дней в соцсетях активно обсуждаются посты премьер-министра Никола Пашиняна. Он выступил с критикой в адрес церкви и священнослужителей, используя даже нецензурные выражения.
Реакцией на первую запись премьера в Facebook было предположение, что его страницу взломали, настолько она была неожиданной. Однако, за ней последовали другие посты такого же содержания, что убедило всех в авторстве Пашиняна.
Пользователи соцсетей стали активно комментировать их. Кто-то поддерживал мнение премьер-министра, но большинство сочли неприемлемым использование подобных выражений лидером государства. Некоторые даже припомнили премьер-министру кампанию «Получать образование — модно», которую начала его супруга Анна Акопян, с ремаркой: «Вот тебе и модное образование».
Однако критический резонанс не остановил Пашиняна. Под конец он написал, что Республика Армения должна иметь решающий голос в вопросе избрания Католикоса всех армян. А кандидаты, по его мнению, должны проходить проверку на добропорядочность.
«Это, конечно, не шантаж в адрес какого-то неизвестного или неблагочестивого священнослужителя. Это сигнал высшему руководству Армянской апостольской церкви — католикосу», — считает политический обозреватель Акоп Бадалян.
Не исключает, что премьер попытается обратить получение решающего голоса при избрании католикоса в предвыборное «обещание» или даже «достижение».
Напряженность в отношениях властей и церкви началась после второй карабахской войны 2020 года. Тогда Католикос всех армян Гарегин II присоединился к требованию отставки Пашиняна.
Серии постов премьера предшествовало заседание правительства, во время которого он заявил, что церкви «захламлены», стали «чуланами», где хранятся ненужные вещи. Священнослужителей возмутило сравнение церкви с «чуланом». Секретарь канцелярии Первопрестолного Эчмиадзина заявил, что «занимающий высокий пост руководитель не смог не продемонстрировать недостаток «провозглашенного модным» образования». Предстоятель Гугаркской епархии назвал премьера «главным припадочным страны», а предстоятель Сюникской епархии объявил, что подобные выражения «обесценивают в обществе священные явления».
Все подробности, а также комментарии из соцсетей и мнения аналитиков.
«Решающий голос в вопросе избрания католикоса» — главное заявление Пашиняна
«Преосвященнейший, ты продолжай тр***ть жену своего дяди. Какое тебе дело до меня?» — утром 30 июня написал премьер на своей странице в Facebook.
К кому именно из священнослужителей обращался Пашинян — неясно.
За этим последовали еще несколько постов с критикой в адрес служителей церкви. Сначала Никол Пашинян предложил разобраться с вопросом о том, сколько человек из высшего духовенства верны обету целибата.
«А что происходит, когда выясняется, что священнослужитель нарушил обет целибата [термин, означающий обет безбрачия, а также воздержание от половой жизни]? Он лишается должности, звания и сана. Что честнее с моральной точки зрения: добровольно подать в отставку или мучиться, думая — а вдруг будет расследование, а вдруг реальность выяснится?» — писал премьер.
По его мнению, все священнослужители, нарушившие обет целибата, должны оставить службу, поскольку «народ имеет право иметь Церковь, духовные и нравственные ценности».
Затем Пашинян обратился к вопросу избрания армянского патриарха:
«Республика Армения должна иметь решающий голос в вопросе избрания Католикоса всех армян. Кандидаты на пост католикоса должны пройти проверку на добропорядочность. Этот вопрос должен быть решен раз и навсегда».
«Из-за слова «чулан» помешались» — супруга премьера
Параллельно с публикациями Пашиняна оскорбительные посты стала появляться и на странице его жены — Анны Акопян. Она назвала католикоса «главным мафиози страны».
«Главные педофилы страны помешались из-за слова «чулан». Ну конечно, так и должно было быть, ведь чуланы — это темные углы жизни безумцев в черных рясах. Именно в чуланах происходят извращения», — написала она.
Акопян публиковала также посты тех, кто критиковал премьера, и подвергала их публичному порицанию. Остановилась она и на следующем заявлении Женского ресурсного центра, к которому присодинились больше десятка НПО:
«Неприемлема унизительная и женоненавистническая лексика сексуального характера в отношении женщины, независимо от политического контекста или цели — особенно со стороны высшего должностного лица страны».
Правозащитные организации призвали премьера удалить этот пост и публично извиниться за дискриминационное высказывание и публикацию информации, касающейся предполагаемой сожительницы священнослужителя.
«Ой, у некоторых глаза открылись. Похвально, что и говорить. Похвально, несмотря даже на то обстоятельство, что этим заявлением защищают женщину, личность которой неизвестна», — написала Акопян.
При этом она подчеркнула, что те же организации за последние 7 лет не замечали унизительную кампанию по половому признаку со стороны политических оппонентов Пашиняна против нее самой. Уверена — не могли не заметить, просто сами являются «политическими оппонентами».
Вместе с тем, супруга премьера объявила о создании «Комиссии по популяризации навыков эффективной коммуникации и благовоспитанности» движения «Получать образование — модно». Призвала деятелей искусства и культуры к сотрудничеству.
«Пашинян, видимо, решил стать самодержцем» — архиепископ Баграт Галстанян
Предстоятель Тавушской епархии, архиепископ Баграт Галстанян заявил, что не считает случайной активность Пашиняна в дни, когда Католикос всех армян участвует в международной конференции в Швейцарии, посвященной Нагорному Карабаху.
По предложению Католикоса всех армян Всемирный совет церквей организовал в Швейцарии международную конференцию «Религиозная свобода: сохранение армянского духовного, культурного и исторического наследия в Арцахе».
Говорит, всем понятна причина нападок: церковь — последний бастион для защиты армянской идентичности и ценностей.
«Выбор церкви в качестве мишени означает, что они [власти] уже исчерпали возможные варианты угождения своим сторонникам. И теперь пытаются понравиться таким образом», — сказал он.
По мнению священнослужителя, пришедшая к власти благодаря уличной борьбе революционная команда «до сих пор осталась на улице», не понимает, какую занимает должность и как должна себя вести.
В 2024 году предстоятель Тавушской епархии архиепископ Баграт Галстанян сам начал уличную борьбу. Он возглавлял оппозиционное движение «Тавуш во имя Родины». Сначала движение заявляло, что выступает против демаркации границы с Азербайджаном. Однако очень скоро главным требованием стала отставка премьер-министра. Спустя какое-то время члены движения объявили, что их кандидат на пост премьера — архиепископ Баграт Галстанян. Параллельно с процессом демаркации на участке Тавуш-Газах армяно-азербайджанской границы движение угасло.
Галстанян прокомментировал и публикации супруги премьера:
«Прошу, призываю моих духовных братьев, Первопрестольный Эчмиадзин начать судебный процесс против этих людей. С их стороны прозвучало обвинение в педофилии».
По словам архиепископа, Пашинян, видимо, решил стать самодержцем — главой и церкви, и государства.
Комментарии из соцсетей
Об участии государства в избрании католикоса
«Конечно, пришло время, чтобы он ушел и у нас появился новый католикос, которого народ будет почитать, который будет настоящим духовным лидером».
«Армения — светское государство, не теократия. Государство не должно вмешиваться в религиозные дела, как и церковь не должна заниматься политикой».
«Только глупец и неверующий может думать, что государство должно решать, кто будет Католикосом всех армян. Это не только опасное заблуждение, но и абсолютное неуважение к нашей церкви, истории и духовной идентичности. Церковь не политическая структура».
О посте с нецензурными выражениями
«Позор. Руководитель страны не может так себя вести. Господин премьер, за вами следит много подростков. И каждое ваше необдуманное слово влияет на рейтинг страны».
«Имейте хоть каплю уважения к людям, которые вас избрали. Попробуйте заняться делом. Хватит позорить нас на весь мир».
«Господин Пашинян, почему бы вам однажды так не выругаться в адрес азербайджанцев и Алиева, которые уничтожили целое поколение нашей молодежи? В адрес тех, кто отнял райский кусочек нашей родины. И тех, кто на разных площадках издевался и глумился над вами и вашим народом».
«К сожалению, возможно, это очередной шаг, отвлекающий от какой-то грядущей катастрофы. От того, что скоро обрушится на наши головы. Мы стали испытательным полигоном. Применяются разные политтехнологии».
Мнения аналитиков
По словам политического обозревателя Акопа Бадаляна, Пашинян фактически анонсирует расследование жизни священнослужителей. Предполагает, что при этом могут всплыть «неприятные подробности» из их жизни.
«Возможно, это предупреждение священнослужителям об имеющемся компромате. В предвыборный год политическая власть поднимает противостояние с руководством церкви на новый уровень. По сути, речь идет об уровне компроматов», — написал Бадалян в своем телеграм-канале.
Думает, этот процесс свидетельствует о том, что на пороге выборов 2026 года общество Армении станет свидетелем «масштабных постановок», либо проявлений более беспощадной внутренней борьбы, чем когда-либо.
Политолог Сурен Суренянц напоминает о 17-й и 18-й статьях конституции Армении, в которых закреплен статус церкви и принцип разделения церкви и государства.
«Заявления Пашиняна [об участии в избрании католикоса и проверке добропорядочности кандидатов] не имеют конституционной, правовой базы. И они крайне опасны как в политическом, так и в правовом отношении», — считает он.
В то же время, аналитик призывает и церковь подумать о реформах, об эффективной реализации своей социальной и цивилизационной миссии:
«Не нужно механической критикой «подпитывать» Пашиняна и его возможных внешних покровителей. Вместо того, нужно предложить содержание, которое может консолидировать общество, оставив Пашиняна вне этого процесса».
По мнению эксперта по Азербайджану Татевик Айрапетян, общество стало свидетелем «хулиганской кампании» против церкви.
Не считает случайностью, что эта кампания созвучна высказываниям из Баку, содержащим ненависть и враждебность к армянской церкви и христианской вере. Замечает, что Армянской апостольской церкви удается создавать серьезные проблемы для Азербайджана на внешних площадках. В частности, поднимать вопрос уничтожения армянского наследия на территории Нагорного Карабаха. По ее словам, нервозность в Баку вызывают и громкие заявления армянской церкви касательно удерживаемых там пленных.
«Азербайджанская сторона сейчас тратит большие ресурсы на то, чтобы показать, будто ничего не имеет против христианства. Но у них это не очень получается. Поэтому к теме подключается местный коллаборант. А его цель — с одной стороны, подстегнуть очередную дозу ненависти внутри армянского общества, с другой — нанести удар по церкви и ее служителям на внешних площадках», — отметила она.
Бывший омбудсмен Армении Арман Татоян полагает, что премьера «довели до этого душевного состояния и дешевой лексики» последние данные о рейтинге правящей силы.
Он имеет в виду, в частности, данные ежегодного исследования «Кавказский барометр». Согласно этому соцопросу, Армянской апостольской церкви доверяет 71% населения страны. А Никола Пашиняна и его партию «Гражданский договор» поддерживают только 17%.
Татоян предполагает, что Пашинян не может смириться с тем, что растерял доверие общества и провалил управление страной. По его мнению, для удержания власти правящая команда действует в сфере интересов Азербайджана.
«Злоупотребляя статусом премьер-министра, лидер партии «Гражданский договор» говорит об антиконституционном вмешательстве правительства в вопрос избрания католикоса и незаконных намерениях захватить армянскую церковь», — подчеркивает Татоян.
Он призывает не становиться «зрителями театральной поставки» и отвергнуть пропаганду ненависти.