Դեկտեմբերի 24-ի լույս 25-ի գիշերը Ջավախքի կաթոլիկները նշում են Սուրբ Ծնունդը։ Jnews-ը փորձել է պարզել, թե ո՞րն է Սուրբ Ծնունդը նշելու այս կամ այն օրվա տարբերությունը և ինչ պատճառո՞վ են այդ ամսաթվերը տարբերվում։
Սուրբ Խաչ եկեղեցու հոգևորական Տեր Նարեկ քահանա Տիգրանյանի խոսքով, վաղ քրիստոնյաները նախքան բաժանումը նշում էին Սուրբ Ծնունդը հունվարի 6-ին (հունվարի 5-ի լույս 6-ի գիշերը), որին մինչ օրս հետևում են Հայ առաքելական եկեղեցում։
«Սկզբում, քրիստոնեության վաղ շրջանում, բոլորը Սուրբ Ծնունդը նշում էին հունվարի 6-ին, այնուհետև IV դարից սկսած՝ Հռոմեական կայսրության ժամանակաշրջանում, Սուրբ Ծնունդը սկսեցին տոնել դեկտեմբերի 25-ին (դեկտեմբերի 24-ի գիշերը լույս 25): Դա պայմանավորված է նրանով, որ նույնիսկ հեթանոսական ժամանակներում այս օրը պետական մակարդակով նրանք ունեցել են ինչ-որ հեթանոսական տոն, և նրանք որոշել են, քանի որ մարդիկ սովոր են այս ամսաթվին, Սուրբ Ծնունդը նշել 25-ին»,- ասում է Տեր Նարեկ քահանա Տիգրանյանը։
Մինչև 4-րդ դարը, հունվարի 6-ին նշվում էր Քրիստոսի Ծնունդն ու Մկրտությունը, և այս օրը հիշում էին ոչ միայն Հորդանանում Քրիստոսի մկրտության և նրա ծննդյան, այլև մոգերի պաշտամունքի, ջուրը գինու վերածելու իրադարձությունները։ Գալիլիայի Կանա քաղաքում հարսանիքի ժամանակ, շատ մարդկանց հագեցվածությունը (Աֆրիկյան եկեղեցում) հիշվել է Փրկչի աստվածային զորության դրսևորման իմաստով:
ՀԱԵ-ն հետևում է այս ավանդույթին և մինչ օրս նշում է Աստվածահայտնությունն ու Սուրբ Ծնունդը նույն օրը՝ հունվարի 6-ին:
Տեր Նարեկ քահանա Տիգրանյանի խոսքով, Հայ Կաթողիկե և Հայ առաքելական եկեղեցիներում Սուրբ Ծննդյան ժամերգության մեջ տարբերություններ գրեթե չկան: Ամենից հաճախ այս եկեղեցիները Սուրբ Ծնունդը նշում են 2 անգամ՝ դեկտեմբերի 25-ին և հունվարի 6-ին:
Տեր Նարեկը հավելում է, որ սկզբունքային տարբերություն չկա, թե որ օրը պետք է նշել Սուրբ Ծնունդը: Ավելին, ոչ մի ամսաթիվ կապ չունի Հիսուս Քրիստոսի իրական ծննդյան օրվա հետ։ Ավելի մեծ խնդիր, ինչպես ասում է քահանան, այն է, որ մենք ավելի շատ կարևորում ենք Ամանորը, քան Սուրբ Ծնունդը։
«Նոր տարին ընդամենը տարվա վերջն է, այն ամսաթիվը, երբ մենք մուտք ենք գործում նոր տարի: Դա Խորհրդային Միության ժամանակ էր, երբ Սուրբ Ծննդի կարևորությունը նվազեցնելու համար առաջին տեղում Նոր տարին դրեցին: Այս օրը մենք պարզապես պետք է վերլուծենք մեր տարին, սա ինքզննման օրն է, թե ինչ ենք կորցրել, ինչ ենք ձեռք բերել, ինչ ենք արել և ինչ չենք արել։ Բայց այն, որ մենք տոնում ենք մեծ շուքով, լի սեղաններով, պետք է արվի հունվարի 6-ին: Եվ մի մոռացեք, որ դեկտեմբերի 31-ին ուժի մեջ է նախասուրբծննդյան պահքը: Եկեղեցական տարին սկսվում է հունվարի 6-ից: